用 心 育 人

                     ——读《新教育》有感

                          金堂中学外国语实验学校   沈芹

一个时代理应有一个时代的教育特征，很认同这样一句话，新的时代总是在呼唤新的教育。进入21世纪的中国，也在历史长河的发展中，渐渐地需要“新教育”来引领教育事业。

那么怎样的教育称之为“新教育”呢？这在不同的时代或许有不同的理解，但最为根本的是教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行动的方式。同时，新教育还有着自己的精神主张，执著坚守的理想主义、深入现场的田野意识，共同合作的生活态度以及悲天悯人的公益情怀。从这些精神支柱可以体会到新教育是“心灵”的教育，是“行动”的教育，也会是“幸福”的教育。

正因如此，新教育会是一场变革的梦想，一种成长的激情。而这样一种成长必然离不开一片肥沃的土地——中国的传统文化。任何一个时代的教育，都离不开这个国家所固有的文化底蕴，新教育同样。中国文化历史悠久，从最初的神话传说、部落文明到之后的封建王朝，几千年来所积淀下来的文化，是足够我们后辈慢慢学习和借鉴的。其中儒家文化是我们民族精神的支柱，道家和佛学同样对我们民族文化起着不可或缺的重要作用。因而新教育仍担任着巨大的文化使命，将中国文化中优秀的部分能传承下去，延续华夏文明。

而与此同时，新教育在传承的过程中，也需要创造。在中国特有的文化土壤中寻找到文化之根，并在此基础上不断发展，让新教育能够适应社会的发展，让教育者能培养出既传承中国文化，又能发扬中国文化的接班人。所以新教育的过程就是一个创生的过程，新教育人的使命，就是自觉地把中国文化作为自己的精神家园，作为我们教育的根基和创造之源。

新教育的学理基础包括以下几个方面：发展论，提出为了一切的人，为了人的一切。这也是我们所经常提倡的全民教育和终身教育。行动论，只要行动才会有收获，只有坚持才会有奇迹。凡做任何事，我们只有努力付出，才能获得自己所想要的。在新教育中，只要相信学生和教师的潜力，因为课堂是师生共建的。只有当学生和老师都全身心的投入到课堂中，才会让课堂生成不一样的效果。身为老师，教给学生的是他们一生受用的才是最好的。

新教育并不是推崇喊口号，不是纸上谈兵，它要求的是教师、学生、家长能真正参与其中，同时学校和家庭能提供好的环境。借此，新教育提出四大改变：改变教师的行走方式，改变学生的生存方式，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式。不仅要有这四大改变，新教育还提出十大行动，让师生这其中能共同学习进步。提出“晨读——午读——暮省”这样的日常模式，建议让学生喜欢上读书，也才能让学生喜欢上学习。

新教育还提出每月一件事，让学生每月，每天都有目标，长此以往，学生不断学习，不断进步，才会让学生终身受益。在新教育的理念下，我们会发现，学习是一件幸福的事，是人生很好的生存体验。

新教育强调“过一种幸福完整的教育生活”，既是对教育终极意义的思考与追求，也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。在越来越多的人高呼“素质教育”的同时，部分学生的童年和青春却是充满失败、没有美好梦想的，早已失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的冲动，失去了淳朴的情怀和感恩之心……新教育所提出“教育幸福”，就是针对这些畸形的教育而言的。

新教育提出的“完整”，首先，指幸福的完整：教育既要满足学生相对低级的内在需要，如安全的需要与被爱的需要；更要促进学生萌发高级的需要，如爱他人的需要，自我实现的需要，社会认可的需要。同时，还指受教育者“身、心、脑”的完整：当前过于偏重静态学科知识而忽略了心灵与身体的教育是不完整的；即便在智育中，割裂的学科、分裂的知识本身也已经不再是完整的。新教育者希望通过自己的努力，实现“全面和谐的成长”，能够让每个受教育者获得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，丰富的情感。

新教育认为，儿童的学习不应该只是“为将来的工作与生活作准备”，教育本该是生活的基本方式，儿童今天在学校里所接受的教育，在为长远的人生与社会理想服务的同时，本身就应该是幸福的生活。

鉴于新教育提出的过幸福完整的教育生活，不仅是对教育者，也是对于受教育者。而只有教育者能全身心投入教育事业，以心育人，让学生能感受到教师是真心对他们。这样才能让受教育者身、心、灵达到统一，这才是完整的教育，也是教育的最高境界。凡教师能真心对待自己的事业，对待自己的学生，这也是在实践新教育的理念。

当今社会，有不少报道老师的负面新闻，教师随意打骂学生、让学生难堪。其实，每个人的心中都有那么一方净土，这要看老师能不能将学生心中那方净土开垦，播下种子，让其茁壮成长。本来教育就是一项敏感脆弱的事业，稍不留意，就会伤害到学生。但老师能从心出发，以心交心，学生自会有所感触。于此，才不会辜负身为教育者的使命。才能让师生都过上幸福完整的教育生活。