明目善省，索思乐行

——读《新教育》有感

 金堂中学外国语实验学校 黄烨

仔细品读朱永新老师的《新教育》，心潮涌动，反省自我，细流汇江，与新教育同道，有一种幸福和满足。新教育归根幸福、立足田间，传承历史，不断地吸引着教育人。读着《新教育》，有许多文思涌动的冲动，我也以此文字，记录着我的感动。

一、《新教育》让教育人追求过上完美幸福的人生。

新教育，就是让每一位教师、学生、过上一个完美幸福的人生，这一理念体现了人本主义、人性的特征，把教育人的劳动当成是自己的生活，深受每一位教师喜爱，也把教师这一神圣化的职业回归于人性职业。一切离开幸福的劳动都是空谈，每一位教师都愿意过上正常人的生活，为正常人的生活创造更有价值、更精彩的人生而乐于去探索，去实践，这样不仅得益我们教师自己，更得益于学生、家长、社会。希望过上一个完美幸福的人生是积极阳光的劳动之源。教育的使命在于塑造完美的人性，进而建设美好的社会，大家既在干一番“功在当今，利在千秋”的伟大事业，又在创造自己的幸福生活，何乐不为呢？新教育引导教师感悟工作、生活，着眼于眼下，又遥望星空。她用激情点燃激情，用梦想推动梦想的方式，这种激情，这种梦想的源就是我们对教育这一职业的热爱，只有热爱这个职业，我们才会在这一职业中获得快乐，获得成功的精神动力。新教育实验，有如繁星闪烁，不断地影响着全国的教育人，他们的一系列理念迅速传遍祖国的大江南北，有星火燎原之势。新教育把教师真正地引向课堂，引导教室，引向学生的内心世界，是对功利教育的一种挑战。只有这样才会让教育永保青春，才有其顽强的生命力，否则把教育搞成一种功利，人们往往在取得既得利益之后，激情动力将随着功利的达成而变得倦怠、消极、变得养尊处优，就谈不上生命力的延续。

让自己过“一种幸福完整的教育生活”，这是在为自身幸福的基础之上，让身边的人幸福一生。这种以自我幸福为中心，再把幸福幅射给身边的每一位人，这一幸福有如星星之火在整个中国教育大地上燎原。德高为师、身正为范，教师是学生的榜样，是学生追求超越的范本，只有教师本人感到自身幸福、快乐、他才会在学生面前展现出工作的激情，学生才会有更好学习榜样和精神动力，否则，学生如果认识的教师都是不幸福、不快乐的，那学生是不可能去听从教师的说教，教师的一切说教的作用也会显得软弱无力，肯定达不到教育的预期目的。

每一个人对幸福的感悟不一样，那他的行动方向和路径也不一样，有的教育人把注意力看到孩子的成绩方面，所以兢兢业业地把守好课本知识的传承，而有的人看重“情商和智商在人生中的各自比重”,就会把注意力放在孩子课本知识以外的能力上，组织各种活动，让学生在活动过程中得到浸润。各有收获、各有幸福、快乐、但其终极目标的远近有极大差别。其实学生到底需要的是那一种，需要我们的教育理念引导。所以，为了孩子和社会真正需要的，我们要不断地努力更新自己理念。而新教育会引导我们过上幸福完整的教育过程，这就需要我们的教育工作能改变我们的生存状态，要学会随时发现我们教育世界里的精彩故事，进行自我陶醉、共同分享，获取大量的点赞，在这种崇高的精神世界中，我们就会充满激情地去拥抱自己的教育生活，从而让每位受教育人一起享受完整幸福的人生。

二、新教育不是抽象的名字，而是思想和行动的抽象。

了解新教育之后，感觉自己二十多年来，虽没有把自己的教育理念上升到新教育的高度，但我的教育行走方式，早已在践行着新教育。我坚持写教育随笔达十五万字以上，坚持用阳光的心灵塑造阳光心灵，以高尚的人格塑造高尚的人格，我教育的创新、不放弃每一位孩子的理念和行动……无一不是新教育。我每学年组织学生郊游，野炊、聚餐、主题班会，共读名家名篇、分享心得，说说身边感动的人或事，与孩子拥抱……，通过活动对孩子进行教育引导，每一次活动都精心设计，都有惊喜收获，这些教育有如春雨滋润心田，孩子如雨后春笋般健康成长。所以，搞新教育并不是遥不可及的事，我们完全能够践行新教育，完全能永远有一颗纯真的教育之心，让孩子、家长分享这新教育实践带来的好处。新教育是一种田间农活，正是这田间农活才能完成这光辉的宏伟工程，正是新教育才让整过社会和谐、阳光、进取、幸福，也正是新教育，以普通的田间农活繁荣我中华文明、壮大中华而担负历史的责任。

三、学会感悟，学会欣赏自我。

新教育告诉我们，要学会感悟、反思、总结。我们的教育工作，是塑造人的灵魂，工作对象非机器，是有感情的人，我们在处理学生问题的时候，会有很多感人的故事，我们通过自己的经验，智慧，对学生进行巧妙地引导、避免了一次又一次的顶撞、冲突和尴尬。我们在对学生教育的同时，要尊重人性发展，努力让无数的家庭和谐、愉快、幸福。这是值得我们骄傲自豪的，我们不断地感悟到智慧的快乐，找到自我价值的体现，那肯定是一种幸福，只有自我幸福，我们才会永远有行动的动力，才会有实现创新工作的源泉。如果我们不会去感悟，就会出现不能自我认识，造成生在福中不知福，生活、工作出现盲目，那种只把工作当成挣钱吃饭的途径，把教育的内容、目的简单成任务，就谈不上工作的创新，谈不上与时俱进，适应现代社会的需求。

三、新教育对历史的负责和担当，让人敬佩

新教育实验定位于对历史的选编、对社会传承的担当，相当于佛教中的“普度众生”，抛弃功利，无私奉献。对于每一位有责任心的教育人，都应融入这一光荣的历史使命之中，做一件对整个人类社会都有好处的无私好事，让我们的教育使命在这个过程中得到安顿，既为中国文化的重建、也为每个人的精神家园找到归属。这种新教实验是一次有意义、有价值的实验。我们也应该做好自己、用行动宣传、感化身边的人，把做好新教育工作当成自觉，把建设好自我崇高的精神家园作为我们教育自觉的根基和创造之源。纵观历史长河，文明的积淀，文明之于世界影响，我们的先辈担当了历史的重托，但也曾断层，都有重新整理升华的英雄。所以教育工作，是一种以文化人的高尚职业，更应该对历史负责、对人民、对国家、对世界负责。

新教育实验还提出“共读共写共同生活”的行动指南，让学生、老师、家长一起共读共写，这种指南操作性强，便于被人们接受。“一个人精神发育史，就是他的阅读史”，一针见血地道明阅读对于一个人、一个民族的伟大作用，世界上最聪明的民族之一是犹太人，他们就是一个喜欢阅读的民族。每一个人都愿意让自己变得聪明强大，所以提倡阅读是完全可以贯彻、落实下去的。我喜欢写随笔，也喜欢与人共享我的随笔，主动读给学生、同事听，让他们一起分享我的精神世界，在同学、同事中获取极大的鼓励，在他们的兴趣、鼓励中，我快乐地生活着，真正地品味着“过一个完整幸福的人生”的真正含义。作为新教育人要排除当今教育的功利自私性，正确引导学生、给予学生阅读的时间和氛围，引导他们领悟阅读对于自身的作用。学会共享，形成阅读的气场。那阅读习惯才能真正传播开来。

四、执着未必感动上苍，坚持定能取得成功

“行动论”是新教育的哲学基础，明确提出新教育的价值取向是“只要有行动，就有收获”，“只有坚持，才有奇迹”，冰心老人曾写道：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”在教育工作中也是如此，有的班级为什么出现问题的学生多，有的班级出现两极分化的现象严重，而有的班几年来，和风细雨，蒸蒸日上，一派欣欣向荣、繁华似锦的景象，这有偶然，但也有教育理念引领、有教育实践的策略和方法问题。对于班级学生的教育，有时一个思想、一次行动、得来无数的惊喜与感动，得来了无数的点赞、羡慕。只所以取得这些感动与点赞，都需要我们去思考、去行动、去坚持。执着未必感动上苍，但坚持定能取得成功。对学生的教育不可能一蹴而就，需要找机会，坚持等待，找到合适的教育切入点，把学生当成发展中的人，尊重这一发展规律，坚持执守，不放弃任何学生。人要想达到自己理想的去所，必须学会等待、学会积淀，才会有属于自己的教育奇迹出现那一刻。

读罢《新教育》，我更会思考、也会行动，更会坚持。也相信这一路上会遇到更多的知音，会有更多的惊喜。